D’abord parce qu’une partie de l’IA et de la philosophie de l’esprit posent des questions proches, avec des outils différents. Par exemple, John Haugeland, feu professeur émérite de philosophie à l’université de Chicago, a discuté en 1980 dans son livre “Artificial Intelligence, the Very Idea” (image ci dessous) de l’idée que la pensée humaine et le traitement formel de l’’information dans une machine sont « radicalement les mêmes ». Le contexte de l’époque opposait alors les humanistes qui soulignaient que “Les machines qui pensent – c’est tout à fait absurde » et les techno-visionnaires qui soutenaient que  “L’intelligence artificielle est là et sur le point de surpasser la nôtre ».